Pembagian Bid'ah

"MACAM BID’AH”

(1) Bid'ah menurut bahasa arab / lughatan

Arti BID'AH dlm bahasa arab berarti : sesuatu yg diadakan tanpa contoh yg terdahulu".

Tersebut dlm kamus

a. Al-Muhith (as-syairazi- juz III hal.03):

"al-amru al-ladzii yakuunu awwalan"/ 'sesuatu barang/hal yg pertama adanya

b. Mukhtarus Shihah ( Ar-Razii, hal. 379):

" ikhtara'ahuu laa 'alaa mitsaalin"/ "mengadakan sesuatu tdk menurut contoh"

c. Al-Mu'tamad; hal. 28 :

" ikhtara'ahuu wa ansya-ahuu laa 'alaa mitsaalin" / " diciptakan tnpa contoh"

d. Munjid; hal. 27:

" Maa uhditsa 'alaa ghairi mitsaalin saabiqin"/"Meciptakan dan membuat sesuatu tnpa contoh yg terdahulu"

Si Pencipta itu dinamai = Mubdi' atau Mubtadi'

Langit dan bumi juga di namakan Bid'ah karena keduanya dijadikan Tuhan tnp contoh. Tuhan dinamakan "Badi'i" yaitu "Pencipta".

Di dalam Al-Qur'an trdpt ayat yg mengatakan bhw Tuhan itu "Badi'i", yg artinya pencipta langit dan bumi.

FirmanNYA (Al-Baqarah:117):

" BADII'U AS-SAMAAWAATI WA AL-ARDLI"/ "Tuhan yg menciptakan langit dan bumi (tnpa contoh). dll.

(2) Bid'ah menurut syara' / isthilaahan

a. Menurut Syeikh Izzuddin Ibn Abdissalaam (ulama besar syafi'iyah, wft 660 H.) dlm Qawaidulahkaam, begini:

"Albid'atu fi'lu maa lam yu'had fii 'ashri rasuulillaahi"

" Bid'ah itu adlh suatu pekerjaan keagamaan yg tdk dikenal pd zaman Rasululullah shallallaahu 'alaihi wa sallama"

b. Menurut riwayat Abu Nu'aim, Imam Syafi'i berkata:

" Al-bid'atu Bid'ataani: mahmuudatun wa madzmuumatun, famaa waafaqa as-sunnata fahuwa mahmuudun,wa maa khaalafaha fahuwa madzmuumun"

"Bid'ah itu ada dua macam, satu bid'ah terpuji dan yg lain bid'ah tercela.

Bid'ah terpuji iala yg sesuai dg sunnah Nabi dan Bid'ah tercela ialah yg tdk sesuai atau menentang sunnah Nabi "

(Fathul Barii syarah shahih bukhari, juz XVII-hal. 10)

c. Menurut Imam Jalaaluddin As-Suyuythii dlm "Tanwiirul Halik Syarah Muwatha' Imam Malik" (beliau jg pengarang syarah Sunan Abi Daud, dn Tafsir Jalalain).:

Artinya: Maksud yg asal dari perkataan bid'ah ialah sesuatu yg baru diadakan tnp contoh trlebih dhulu, dlm istilah syari'at, bid'ah adlh lawan dari sunnah, yaitu sesuatu yg blm ada pd zaman Nabi, kemudian hukum bid'ah terbagi kpd hukum yg lima.

(Tanwiirulhalik,juz I-hal.137)

Hukum bid'ah itu ada lima:

1. Bid'ah yg wajib

2. Bid'ah yg sunnat

3. Bid'ah yg haram

4. Bid'ah yg makruh

5. Bid'ah yg boleh (jaiz)

Imam Ibnu Hajar al-asqalani pengarang Fathul Barii/ syarah shahih bukharii, beliau berkata: 

" wa qassama ba'dlu al-'ulamaa-i al-bid'ata ilaa al-ahkaami alkhamsati wahuwa wadlihun"

" Dan membagi sebagian ulama ttg bid'ah ini kpd hukum yg lima, ini terang" 

(Fathul Baarii, juz XVII-hal.10)

Mengenai perkataan Ibnu Hajar dtinjau dari ilmu Nahwu/gramatika sbb:

- Wa Qassama : al-waawu isti'naafiyyatun, Qassama Fi'lun maadlin...........

- Ba'ldu al'ulamaa-i: Ba'dlu faa'ilun marfu'un.....,, Ba'ldu mudlaafun, al-'ulamaa-i mudlaafun ilaihi majruurun..................

- Al-Bid'ata : Maf'uulun bihii manshuubun.................

- Ilaa Al-ahkaami : Ilaa harfu jarrin, Al-Ahkaami majruurun bi Ilaa ......

- Al-Khamsati : Shifatun li Al-Ahkaami .................................

- Wa Huwa : Al-waawu harfu 'athfin, Huwa dlamiirun ......fii mahalli raf'in mubtada-un

- Waadlhun : Khabaru al-mubtada-i marfu'un bi al-mubtada-i............

( Silahkan isi titik-titik di atas, ini sesuai dg ilmu nahwu sharraf)

◄◄●════════◄●►════════●►►